Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A Quarta Cruzada (1202-1204) ou “Cruzada de Veneza” resultou no saque e na tomada da cidade de Constantinopla (atual Istambul) e na instauração do Império Latino, levando o mundo cristão da época a ter três impérios: além do Latino, o Sacro Império Romano-Germânico e o Império Bizantino. Apesar de ter durado apenas meio século, o Império Latino de Constantinopla, comandado por Veneza, contribuiu para o ressurgimento do comércio entre o Ocidente e o Oriente.

O objetivo inicial da cruzada era tentar retomar a cidade de Jerusalém. Entretanto, os comerciantes venezianos, liderados pelo Dodge Enrique Dandalo, que estavam financiando essa cruzada, pretendiam desviar a rota da expedição. A pressão sobre os comandantes dos navios fez com que o objetivo da cruzada fosse a cidade de Constantinopla. Com esse desvio, os venezianos pretendiam atacar o principal porto comercial do Mar Mediterrâneo.

O primeiro local tomado pelos cruzados foi o porto de Zara, no território da atual Croácia, dominado pelos húngaros. Este local era um ponto estratégico na liberação da navegação no mar Adriático. Depois, cerca de 150 navios e galeras se deslocaram para a capital do Império Bizantino, tomando a cidade de assalto por duas vezes, em julho de 1203 e abril de 1204. Após longas e sangrentas batalhas, os cruzados tomaram a cidade e formaram um parlamento de 12 votantes, que elegeram Balduíno, conde de Flandres, como o novo monarca de Constantinopla, sendo coroado em maio de 1204, na Catedral de Santa Sofia, conhecida como Hagia.

Os cruzados ainda infligiram pesados prejuízos financeiros à cidade, como o intenso saque realizado em quase todos os templos da rica cidade bizantina. Ouro, prata, joias preciosas e demais tesouros foram enviados a Veneza e comercializados na Europa. As relíquias religiosas foram encaminhadas para Roma ou mesmo para outras cidades europeias. A exibição dessas mesmas relíquias garantiam visitas e peregrinações, fomentando o comércio das cidades que as abrigavam.

Não pare agora... Tem mais depois da publicidade ;)

A conquista de Constantinopla e a formação do Império Latino demonstraram que os objetivos das cruzadas não eram apenas religiosos. Sendo o objetivo inicial a retirada dos muçulmanos de Jerusalém, por que os europeus invadiram e saquearam um império cristão, como o Bizantino? Talvez pelo fato de o Império Latino de Constantinopla ter garantido aos venezianos o controle comercial no Mar Mediterrâneo. Essa situação contribuiu também para o renascimento comercial europeu nos séculos XII e XIII e na consequente desagregação do mundo feudal.

A cidade foi retomada pelos bizantinos em 1261, quando Miguel VIII Paleólogo derrubou Beduíno II, pondo fim ao Império Latino de Constantinopla. Mas as marcas de tal invasão ficaram impressas na relação entre as igrejas católicas do Ocidente e do Oriente, que haviam se separado em 1054, no conhecido Cisma do Oriente. Os ressentimentos gerados pela invasão à Constantinopla e a pilhagem de inúmeras relíquias religiosas bizantinas só seriam amenizados quase 800 anos depois. Em 2004, o papa João Paulo II devolveu as relíquias dos mártires da Igreja Cristã Ortodoxa, que foram roubadas na Igreja de Santa Sofia, ao patriarca ecumênico ortodoxo.

* Crédito da Imagem: muharremz e Shutterstock.com


Por Tales Pinto
Graduado em História

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Mapa mostrando o relevo de Constantinopla e suas paredes durante o período bizantino. A numeração dos morros e regiões administrativas está em marrom.

Constantinopla (em latim Constantinópolis, em grego antigo  : Κωνσταντινούπολις ( Konstantinoupolis ) em turco otomano قسطنطينية ( Kostantiniyye )) foi, foi fundada em 330 no local do antigo Bizâncio por Constantino I st (imperador 306-337) até 'após sua queda em 1453, a capital do Império Romano do Oriente . Posteriormente, tornou-se a capital do Império Otomano até 1923, quando a capital da nova república da Turquia foi transferida para Ancara . Em 1930, seu nome vernáculo turco, Istambul, já dado ao coração histórico da cidade, tornou-se o único oficial. Sob este nome, ele tem mais de 15 milhões de pessoas na XXI th  século . Apenas o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla, o último vestígio institucional do Império Bizantino, ainda usa a forma de Constantinopla .

Etimologia

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Constantinopla foi construída no local da antiga cidade de Bizâncio, cujas fontes mais antigas atribuem a lendária fundação a dois heróis míticos, Byzas, filho de uma ninfa ou de um rei trácio, bem como um certo antes.

Lingüisticamente, o nome “  Bizâncio  ” (em grego antigo  : Βυζάντιον Byzántion ) vem da palavra grega buzō, que significa “apertado” em referência ao Bósforo, ou da palavra trácia βυζή buzē  : “costa”).

De acordo com Sócrates de Constantinopla, quando inaugurou oficialmente sua nova capital em 11 de maio de 330, Constantino I decidiu pela primeira vez que a nova cidade levasse seu nome e fosse chamada de "Cidade de Constantino" (grego: Κωνσταντινούπολις) ao mesmo tempo que ' ser oficialmente designada com o nome de "Nova Roma" (em grego antigo: Νέα Ῥώμη). No entanto, como a maior cidade da Europa IV th  século ao XIII th  século e centro de cultura e educação do Mediterrâneo, foi-lhe dado o título de Basileuousa (rainha das cidades) ou Megalopolis (Grande Cidade) e as Constantinopolitans submetida na linguagem cotidiana como "a" cidade (ἡ Πόλις). Outros povos mostrarão a mesma deferência por ele. Os varangianos irão chamá-la de “Miklagarðr” (de mikill “grande” e garðr “cidade”), os árabes “Rūmiyyat al-Kubra” (a grande cidade dos romanos) e os eslavos (Rus) “Tsargrad (Царьград)” ou “Carigrad”, “a cidade do imperador (César)”.

Desde a reforma da língua turca e da escrita de Atatürk, a cidade tomou em 1930 o nome de Istambul, vindo da expressão grega "  eis tin polin (εἰς τὴν πόλιν)", que significa "em" ou "indo» para a cidade, um nome que originalmente significava apenas a cidade velha (a península histórica).

Geografia

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A Igreja de Saint-Sauveur-in-Chora na encosta da sexta colina.

Como Roma, Constantinopla foi construída sobre sete colinas, cada uma delas encimada por um edifício religioso, uma igreja durante o período bizantino, uma mesquita durante o período otomano.

A primeira colina, sobre a qual foi fundada a antiga Bizâncio, começa no final da península e era chamada de “Pointe du Palais” (também chamada de “Seraglio”, atualmente “Sarayburnu”) e cobre os bairros imperiais bizantinos e otomanos da cidade ( Grande Palácio de Constantinopla, Hagia Sophia, Hipódromo de Constantinopla, Mesquita do Sultão Ahmet ou Mesquita Azul, Palácio de Topkapi ).

A segunda colina é separada da primeira por um vale relativamente profundo que se estende de Babiali a Eminönü. Há a Cisterna da Basílica (Yerebatan Sarnıcı), a Coluna de Constantino, o Grande Bazar e a Mesquita Nuruosmaniye (que originalmente ocupava o topo da segunda colina).

A terceira colina a oeste da segunda vê suas encostas descerem rapidamente em direção ao Corno de Ouro na encosta norte, mais lentamente ao sul em direção ao Mar de Mármara . Havia a Igreja de Santa Eufêmia, o Fórum de Teodósio, o Amastrianum, a Mesquita Bayezid II, a Mesquita Süleymaniye . Hoje em dia é parcialmente ocupado pela Universidade de Istambul .

A quarta colina, ainda mais a oeste, é contígua à muralha de Constantino . Suas encostas descem abruptamente para o Chifre de Ouro ao norte e o distrito de Aksaray ao sul. No seu cume foi construída a Igreja dos Santos Apóstolos substituída pela Mesquita Fatih . Havia também o mosteiro de Cristo Pantepoptes, hoje mesquita Eski İmaret.

A quinta e a sexta colinas (a mais alta de sete a setenta metros acima do nível do mar) estavam localizadas entre a Muralha de Constantino e a Parede de Teodósio . Eles são separados por um vale que segue em direção ao Corno de Ouro. Havia o Palácio de Blachernae, as cisternas de Aspar e Aécio, além de muitas igrejas, como a de Sainte-Marie-des-Mongols e a de Saint-Sauveur-in-Chora .

A sétima colina, conhecida pelos bizantinos como Xērolophos ou "colina seca", se estendia de Aksaray até as muralhas de Teodósio e o mar de Mármara. É uma colina larga com um cume triplo formando um triângulo: Topkapi, Aksaray e Yedikule. Corresponde ao atual distrito de Kocamustafapasa.

Provavelmente foi sua posição estratégica que fez Constantinopla preferir Nicomédia, onde Diocleciano havia se estabelecido . Não só comandava o acesso ao Mar Negro, mas estava localizado na junção de duas importantes estradas militares: a Via Egnatia vindo de Roma para o oeste e a estrada que liga Calcedônia a Ancyra (atual Ancara) passando por Nicomédia. No entanto, também apresentava desvantagens notáveis: do lado terrestre, seu acesso não era protegido por nenhuma barreira natural, o que constituirá uma ameaça permanente ao longo dos séculos; além disso, a presença de ventos predominantes do norte no verão dificultou a navegação dos Dardanelos em direção ao Mar Negro.

História da cidade

Da fundação à era Justiniana

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Mapa do bairro histórico de Constantinopla.

Cidade relativamente modesta da Trácia, Bizâncio viu suas paredes arrasadas em 195/196 por Septímio Severo (r. 193-211) para puni-la por ter se aliado a Pescennius Níger na guerra civil de 193 a 197. Mas convencido por seu filho, Caracalla (r. 211-217), para perdoar a cidade por sua importância estratégica, mandou reconstruí-la no início do século seguinte; a cidade tinha então quase 20.000 habitantes, tinha um perímetro de cerca de 5 km, era abastecida com água por um aqueduto (ainda existente o de Valente) e tinha dois portos fortificados no Chifre de Ouro.

Desde o III ª  século, Roma tinha perdido definitivamente o seu papel como capital e residência imperial. A tetrarquia instituída por Diocleciano (r. 284 - 305) para melhor enfrentar os invasores multiplicou as capitais. Mas, ao contrário de seus antecessores, Constantino I st (r 306 -. 337), tornou-se único imperador queria desenvolver uma capital única e permanente. A partir de 324, o imperador traçou o plano desta nova cidade, dando-lhe uma área três a quatro vezes maior do que a da antiga Bizâncio. Se o pequeno rio Lykos não era igual ao Tibre, a Nova Roma imitava o antigo em tudo. Também construída sobre sete morros, tinha quatorze regiões urbanas e foi dotada de um Capitólio, um Fórum, um Senado, uma pista de corridas, lojas, aquedutos e cisternas; foi abastecido com água corrente e esgoto. Nos primeiros dias, santuários pagãos (como o da Tríade Capitolina ) ficavam ao lado de templos cristãos (como Santa Irene) e certos monumentos, como a Coluna de Constantino, tinham um óbvio caráter sincrético. Mas, muito rapidamente, a cidade adotou um caráter quase exclusivamente cristão.

Inaugurada oficialmente em 11 de maio de 330, Constantinopla tornou-se em poucas décadas uma das maiores cidades do Oriente romano por seu papel político, suas atividades econômicas e construções imperiais. Localizada fora das zonas de conflito, Constantinopla viu sua população aumentar rapidamente e já contava sob o reinado de Constantino cerca de 80.000 habitantes. A cidade então se expande para oeste. O recinto original em torno de 700 hectares não é mais suficiente, Teodósio II cercou-o com novas muralhas entre 412 e 414, dobrando assim a área da cidade. A avenida principal, a Mesē, era ladeada por pórticos como os fóruns de Roma. O27 de janeiro de 447, um terremoto causou grande fome e danificou grande parte da muralha de Teodósia, da qual cinquenta e sete torres foram destruídas. Essa catástrofe veio em um momento crítico, quando o exército de Átila se dirigia para a cidade. A população se mobilizou e as paredes foram reconstruídas em dois meses. Os hunos, mal dotados para a guerra de cerco, abandonaram suas tentativas de conquista.

No plano religioso, a administração da Igreja havia adotado as mesmas divisões territoriais do império e era freqüente que as autoridades imperiais recorressem a ela para tarefas administrativas. O Concílio de Calcedônia de 451, em seu vigésimo oitavo cânone, deu à cidade de Constantinopla o título de “Nova Roma”, o que fez de seu bispo, o Patriarca de Constantinopla, a segunda personagem da Igreja. Constantinopla era, portanto, a capital política e religiosa do Império Oriental.

Em 532, sob o reinado de Justiniano, estourou a rebelião Nika, que quase derrubou o imperador e causou terríveis danos à cidade. Durante vários dias de agitação, manifestantes atearam fogo em prédios públicos. O fogo se espalhou e devastou bairros inteiros. A própria Hagia Sophia (Hagia Sophia) foi destruída. Depois de esmagar a rebelião, Justiniano I st (r 527 -. 565) está decidido a reconstruir a cidade. Não apenas a Hagia Sophia, mas também o distrito do palácio foram reconstruídos com mais luxo do que antes. No meio da Place de l ' Augusteon, ele mandou substituir a estátua equestre de Teodósio II pela sua. Ele se certificou de não apenas exibir sua própria glória, mas também a de Deus, ao construir trinta e três novas igrejas. Para garantir o abastecimento de água da cidade, ele também mandou construir a imensa Cisterna da Basílica . O fim de seu reinado foi ofuscado por uma terrível epidemia de peste (541-544), que varreu quase metade da população de Constantinopla.

De Justiniano à captura da cidade pelos Cruzados (1204)

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

As conquistas de Justiniano I st ; o Império Bizantino em 557.

Constantinopla queria ser a capital de um império "universal". Essa reivindicação foi demolida após o reinado de Justiniano, tanto no oeste pelos ávaros e eslavos que ocuparam os Bálcãs, quanto no leste pelo Império Persa . O29 de junho de 626, sob o reinado de Heráclio (r. 610-641), um exército de ávaros sitiou as muralhas de Teodósio, enquanto os persas acamparam na margem oposta do Bósforo . Os ataques avar não tiveram sucesso e, desanimados, eles levantaram o cerco. Logo depois, os persas foram esmagados.

Quando o Império parecia ter resistido às suas piores provações, enfrentou uma ameaça inesperada: a invasão dos Árabes Unidos sob a bandeira do Islã . Em poucos anos, foi despojada de suas províncias mais ricas. A onda muçulmana, no entanto, também quebrou ao pé das muralhas de Constantinopla . Em 673, a frota do califa omíada atacou a cidade, mas teve que recuar para a resistência bizantina após um cerco de cinco anos . A frota bizantina, muito organizada e herdeira de antigas táticas navais, era muito famosa naquela época: os bizantinos são considerados os inventores do fogo grego (mistura de piche e pólvora inflamável que se projetava em navios inimigos). Durante o reinado do imperador Leão III, o Isauriano (r. 717 - 741), os árabes fizeram uma última tentativa de tomar a capital bizantina. O cerco de Constantinopla durou um ano (15 de agosto de 717 - 15 de agosto de 718) Apesar dos meios implementados, foi um fracasso amargo: o exército dos sitiantes foi dizimado pela peste e pela fome, enquanto o fogo grego devastou sua frota de 1.800 navios. Sua retirada final marcou o limite da expansão árabe nesta região.

Após um violento terremoto, o9 de fevereiro de 790, que também devastou a Trácia, Constantinopla e seu império desfrutaram de um longo período de prosperidade sob a dinastia macedônia (867 - 1057) graças ao comércio Europa-Ásia (Constantinopla foi o término ocidental da Rota da Seda ) e à expansão das fronteiras de o império.

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Em seguida, seguiu-se um período difícil tanto interna quanto externamente, pois o império estava sob cerco em todas as frentes. Somente o advento de Alexis I Comnenus (r. 1081 -1118) poderia restaurar a ordem e permitir a retomada da prosperidade. Esse período terminou em 1204, quando a Quarta Cruzada foi desviada para Constantinopla. O saque de Constantinopla pelos cruzados roubou da cidade a riqueza acumulada ao longo dos séculos. O "começo do fim" para a civilização greco-romana e cristã ortodoxa do Império, portanto, não veio dos muçulmanos, mas dos cristãos latinos. A cidade e o império perderam permanentemente seus recursos comerciais em benefício dos venezianos e genoveses, enquanto o império se dividiu em três estados: o déspota de Épiro, o império de Nicéia e o império de Trebizonda .

Do Império Latino de Constantinopla à captura da cidade pelos otomanos (1453)

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Retrato de Mehmet II de Gentile Bellini (Victoria and Albert Museum, Londres).

Constantinopla se tornou a capital de um Império Latino Oriental de vida curta, fundado pelos Cruzados até 1261. Naquele ano, as forças do Império Niceno lideradas por Miguel VIII Paleólogo (r. 1261 - 1282) recapturaram a cidade. Mas este, esvaziado de todas as suas riquezas, seus habitantes e três quartos em ruínas, lutou para se reconstruir. Em 1261, como o palácio dos Blachernae, no qual os imperadores latinos haviam feito sua residência, estava em um estado lamentável, Michel VIII mudou-se para o Grand Palais, ele próprio, porém, muito dilapidado. A grande cidade, entretanto, abandonada por 60 anos, tornou-se uma cidade composta por aldeias separadas por áreas agrícolas.

Os imperadores, cada vez mais gratos aos genoveses e venezianos, haviam concedido a estes privilégios exorbitantes. Depois de expulsar os genoveses que tinham apoiado Manfred I st da Sicília durante a sua tentativa de tomar a cidade em 1264, Michael VIII restabelecida com eles em 1267 e deu Galata . No meio da XIV ª  século, Constantinopla era obrigado Genoese que dependia para o seu abastecimento do Mar Negro. Para restaurar as finanças imperiais, João VI (r. 1347 - 1354) reduziu os direitos alfandegários cobrados em Constantinopla para atrair navios estrangeiros para lá, às custas de Galata. Em agosto de 1348, os genoveses reagiram queimando a frota bizantina. Entre 1345 e 1355, a cidade foi dizimada pela peste negra que então assolou a Europa.

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A fortaleza de Roumelia (Rumeli Hisarı).

Em 1355, os turcos otomanos, que já haviam conquistado toda a Ásia Menor, cruzaram para a Europa capturando a península balcânica em quarenta anos  : Constantinopla foi cercada e o império reduzido à sua capital, a Mistra e a algumas ilhas do Egeu Sea . Em 1391, o sultão Bajazet I st (r 1389 -. 1402) iniciou o cerco de Constantinopla . Deveria durar oito anos. Em 1396, a pressão sobre a cidade diminuiu um pouco, quando uma cruzada organizada pelo rei Sigismundo da Hungria forçou o sultão a desviar suas forças. A derrota dos Cruzados na Batalha de Nicópolis soou o toque de morte para as esperanças dos bizantinos. Como as muralhas da cidade ainda a protegiam efetivamente, os turcos reforçaram o bloqueio construindo a fortaleza de Anadolu Hisar no Bósforo. Era do Oriente que viria a salvação de Constantinopla. Em 1402, o derrotado Sultão Bajazet foi feito prisioneiro pelo turco-mongol Tamerlan durante a Batalha de Ancara . Os otomanos, permanentemente enfraquecidos, levantaram então o cerco de Constantinopla. A luta pelo poder entre os filhos de Bajazet deu aos bizantinos alguns anos de trégua. O vencedor, Mehmed I st (r 1413 -. 1421), manteve relações cordiais com o imperador Manuel II (1391-1425 r.). No entanto, seu sucessor, Murad II (r. 1421-1444), retomou o cerco de Constantinopla em 1422, mas teve que desistir rapidamente de seu projeto de conquista para suprimir a revolta de um de seus irmãos. O alerta havia sido quente e, em 1439, o imperador João VIII (r. 1425 a 1448) viu a salvação para a cidade apenas ao aceitar a União das Igrejas em troca do apoio dos soberanos do Ocidente.

O Papa Eugênio IV então organizou uma cruzada para impedir o avanço turco nos Bálcãs, mas a brilhante vitória dos otomanos sobre os cruzados na Batalha de Varna em 1444 selou o destino de Constantinopla. O jovem Mehmed II (r. 1444-1446; 1451-1481), que se tornou sultão em 1451, decidiu se afirmar diante de sua comitiva tomando a cidade nunca derrotada. Quando iniciou a fortaleza Roumeli Hissar em frente a Anadolu Hissar no Bósforo, o imperador bizantino Constantino XI (r. 1448 - 1453) preparou-se para suportar um longo cerco. Ele recebeu apenas escassos reforços ocidentais de seus credores genoveses e venezianos . Constantinopla não era mais povoada por 45.000 a 50.000 habitantes e sua população vivia na pobreza. Suas paredes eram certamente sólidas, mas os defensores eram poucos para contê-las. Sujeita a intenso bombardeio, a cidade foi atacada em29 de maio de 1453pelas forças otomanas . O último imperador romano Constantino XI Paleólogo morreu nas muralhas enquanto defendia sua cidade.

A capital do Império Otomano

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Vista panorâmica do Bósforo em 1870 - Sebah e Joaillier.

Os otomanos repovoaram a cidade com turcos . Os Roumis - a forma turca da palavra Rômaioi (romanos) pela qual os bizantinos se referem a si próprios - foram agrupados no "  milliyet de Rum" (comunidade de cristãos ortodoxos, sob a obediência do patriarca ortodoxo ) no distrito norte, o Fanar, daí o seu apelido Fanariotes ). Os sultões, por sua vez, embelezaram a cidade, incluindo a restauração das cisternas e edifícios públicos. Muitas igrejas bizantinas foram convertidas em mesquitas. A cidade tornou-se uma das cidades do mundo, com uma população na XVI th  século que os autores modernos estimam que cerca de 700 000 habitantes. Em 1927, a Grande Istambul tinha 694.292 habitantes, 1.035.202 em 1950.

No final da Primeira Guerra Mundial em 1918, as forças aliadas tomaram Constantinopla, que dividiram em zonas, como deveriam fazer em Berlim no final da Segunda Guerra Mundial . Os franceses se estabeleceram na cidade ao sul do Chifre de Ouro, os ingleses em Galata e Pera, os italianos em Uskadar e um pequeno contingente grego em Phanar. De 1918 a 1924, Constantinopla foi palco de uma dupla luta, a primeira entre o Império Otomano, a Grécia e os Aliados, a segunda entre a dinastia otomana e seu povo. Com a saída do sultão Mehmed VI (r. 1919 a 1922), a dinastia perdeu toda a credibilidade quando um novo governo turco se estabeleceu em Ancara, que se tornou a capital da nova república da Turquia em 13 de outubro de 1923. Mas Constantinopla (renomeada em 1930 Istambul pelo regime de Atatürk ) continuou a se desenvolver; uma ponte colossal foi construída sobre o Bósforo, depois uma segunda. Dos cerca de 14 milhões de habitantes da aglomeração, agora abrangendo a Europa e a Ásia, menos de 3.000 Roumis originais permanecem ; no entanto, o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla permanece no Fanar, o último vestígio do Império Bizantino .

Administração

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Solidus de Constance II, que deu a Constantinopla seu regime administrativo.

Por causa de seu papel como capital do império e residência do imperador, Constantinopla gozava de um status administrativo particular e de instituições especiais que lhe conferiam os mesmos privilégios civis e financeiros que os de Roma antes dela.

Administrada inicialmente por um arconte, título dos ex-magistrados de Bizâncio, a cidade verá sua administração fixada por Constança (r. 337-361), que substituirá o arconte por um Praefectus urbi em 339 no modelo de Roma. A cidade dentro da muralha de Teodósio será dividida em quatorze "regiões", cada uma chefiada por um "curador", "colegiados" que foram responsáveis ​​por intervir em caso de incêndios e líderes de bairro ( vicomagistri ) cuja função era garantir a paz e segurança à noite.

A função de Prefeito da Cidade ou em Éparque grego (ἔπαρχος, ou ὁ ἔπαρχος τῆς πόλεως [eparca da cidade]) aparece pela primeira vez com a nomeação de Honorato em 359. Primeiro magistrado da capital, suas funções e sua importância irão variar Ao longo dos séculos. Ele vai combinar funções jurídicas, policiais e comerciais, distintas nos dias de hoje, mas que se entrelaçavam na época, pois, responsável pelo abastecimento e comércio da cidade, terá que zelar pela honestidade das transações (peso e medidas) e punir os infratores. Seu escritório também é o maior da administração.

Segunda figura depois do imperador em Constantinopla, foi o juiz supremo na capital e na região. Como tal, ele prestou justiça civil e criminal sob suas ordens do logothet pretoriano, encarregado das prisões, e foi auxiliado nesta tarefa por juízes, provavelmente um por região. Os policiais da cidade, os taxiōtai (ταξιῶται), foram colocados sob sua autoridade e a prisão da cidade foi localizada nos porões de sua residência oficial, o praitōrion, em frente ao Fórum Constantino.

As suas outras atribuições diziam respeito aos negócios dos quais um certo número é mencionado no " Livro da Eparque ". Responsável pelo abastecimento da cidade, ele supervisionava as guildas cujo bom funcionamento era fundamental para o estado. Assim os boullôtai, oficiais que tinham a função de afixar o certificado-bolha em mercadorias como sedas, se reportavam a ele e também aos tabeliães. Nessa função, ele também controlava a base tributária. Finalmente, ele foi responsável pela nomeação de professores na Universidade de Constantinopla.

O âmbito das suas funções diminuirá com o tempo da Comnenus e após 1204, estas serão divididas entre vários serviços. Resultado da perda do poder econômico do império, o prefeito dificilmente se ocupará da produção e do comércio da cidade e se tornará um simples instrumento político do imperador durante as guerras civis que marcarão as últimas décadas do império. Assim, Alexis Apokaukos, que defendeu os direitos de João V (r. 1341 - 1391), não hesitará em prender e lançar na prisão os apoiantes de Jean Cantacuzène (r. 1347 - 1354). Ele permaneceu, portanto, uma figura poderosa, mas seu papel não dizia mais respeito à administração da cidade.

Economia

População

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A Torre Galata, que marcou a fronteira norte da colônia genovesa na XIV th  século .

A partir de 360, o crescimento urbano sofre um boom considerável, conforme evidenciado pela construção de portos no Mar de Mármara para compensar as insuficiências do Neorion e do Prosphorion no Corno de Ouro, bem como o início de grandes obras de abastecimento de água. . De 380 e o reinado de Teodósio I st (r. 379 -395), Constantinopla tornou-se a residência permanente do imperador juntos desenvolve a construção de edifícios públicos e religiosos de todos os tipos. De acordo com a Notitia Urbis Constantinopolitanae, por volta de 425, a cidade tinha 14 igrejas, 8 banhos públicos e 153 banhos privados, 6 grandes armazéns e 4.388 grandes residências.

Mas com a praga de 542, a população começou a declinar para se concentrar na costa sul, perto do porto de Julien, declínio que continuaria pelos próximos dois séculos. Então, várias forças externas privarão o capital de pão e água. Em 641, a capital estava em tal estado de abandono que Constantino III (r. Fevereiro-maio ​​de 641) considerou seriamente abandoná-la para ir se estabelecer no oeste. Constantino V (r 741 -. 775) trouxe na segunda metade do VIII th  século cerca de 6 000 pessoas provenientes da Grécia, as ilhas e na Ásia para repovoar a cidade e restaurar o aqueduto principal.

O crescimento da população não será retomada em VIII th  século e irá continuar na XII th  século . As opiniões divergem sobre a importância disso na época da Quarta Cruzada . O cronista Villehardouin que participou da conquista da cidade fala em 400.000 habitantes, estimativa provavelmente alta. De acordo com os dados mais pessimistas, teria sido dez vezes menor do que VI th  século . É também um período que se caracteriza pela instalação de muitos estrangeiros. Uma comunidade judaica já se estabeleceu há muito tempo em Péra, que será expulsa em 1044. Os mercadores muçulmanos estão agrupados em um caravançarai localizado perto do Neorion. Os Rus 'vêm regularmente, mas não têm permissão para permanecer na cidade. Os Amalfitans e os venezianos, genoveses e seguido Pisan ganhar direito de liquidar a partir do X th  século .

A instalação destes mercadores estrangeiros promove a XI th  século e XII th  século o desenvolvimento de bairros, nas margens do Corno de Ouro, na esteira do desenvolvimento dos arsenais imperiais. Mosteiros e fundações instalaram-se lá e ofereceram edifícios para alugar. Do outro lado do Chifre de Ouro, a Péra está se desenvolvendo. Estimativas conservadoras dão a cifra de 7.000 para os latinos que vivem apenas em Constantinopla.

O desastroso incêndio de 1203 que assolou especialmente o sul e o leste da cidade, desde o Corno de Ouro ao Mar de Mármara, bem como a ocupação latina (1204 - 1261) iriam pôr fim abruptamente a este crescimento. No meio da XIV ª  século, o declínio já está viajantes atuais e estrangeiros como relatórios de Pero Tafur, Bertrandion de Broquiere ou Buondelmonti descrever uma cidade deserta parte em oposição ao comércio ativo de Galata, do outro lado do Corno de Ouro. Miguel VIII tentou reconstruir as paredes, bem como os símbolos do poder civil e religioso, como o Palácio da Blachernae e Hagia Sophia; a aristocracia e os novos altos funcionários como Théodore Métochite multiplicaram mosteiros, edifícios públicos e igrejas, dando trabalho aos artesãos. A população viu o retorno dos nobres e altos funcionários do exílio, mas também uma multidão de emigrantes expulsos do norte da Ásia Menor após a batalha de Bapheus (1302). No entanto, isso não foi suficiente para que a cidade recuperasse seu antigo esplendor. O número total de recém-chegados não compensou as perdas, e os campos cultivados ocuparam grande parte do espaço urbano. As guerras civis que marcaram este período nada fizeram para estimular a economia. Apenas o reforço das paredes e a reparação dos vários portos tiveram prioridade. A isso se juntou a terrível epidemia de peste trazida em 1347 pelos navios genoveses da Crimeia: em um ano, um terço da população morreu.

Na época da conquista, a cidade não tinha mais do que 40.000 a 70.000 habitantes. Imediatamente após a conquista, Mehmet começou a trabalhar para reconstruir e repovoar a cidade. Para fazer isso, ele trouxe prisioneiros de guerra muçulmanos, cristãos e judeus capturados durante suas muitas conquistas. Os não-muçulmanos foram agrupados em “millets” ou nações de acordo com sua religião. Ele escolheu um monge, Georges Scholarius, para liderar o painço grego, enquanto os armênios foram colocados sob a liderança do patriarca gregoriano e os judeus, a do primeiro rabino. Seu programa de reconstrução compreendendo mesquitas, palácios e o grande “mercado coberto” (Kapali Çarşi) exigia uma mão-de-obra abundante. O primeiro censo feito em 1477 na população civil sozinho contou 9.486 turcos muçulmanos, 4.127 gregos, 1.687 judeus, 434 armênios, 267 genoveses e 332 outros latinos. A população da cidade praticamente dobrou em vinte anos.

Abastecimento da cidade

O aqueduto de Valens visto do sudoeste no Boulevard Atatürk.

Duas coisas eram essenciais para a sobrevivência da cidade: seu suprimento de alimentos e seu suprimento de água.

Dando continuidade ao que havia sido feito em Roma, Constantino iniciou sete dias após a dedicação da cidade a distribuição gratuita de pão (o romano annone) a três categorias de beneficiários: cidadãos pobres ( annona popularis ), funcionários do palácio ( annona palatii ) e imperiais guarda ( annona militaris ). Produzido com o trigo do Egito, o pão foi, portanto, destinado a 80.000 pessoas (talvez mais um objetivo do que uma realidade). Qualquer casa recém-construída era elegível, um direito que foi repassado aos herdeiros ou compradores. Depois de Constantino, este serviço foi colocado a cargo da eparque da cidade e foi uma das primeiras preocupações, um atraso nas entregas que poderia resultar em motins que, em 409, provocaram o incêndio da sua residência, o que o levou a criar um fundo perpétuo de 500 libras para comprar trigo em tempos de fome. A partir do VI º  século, essas distribuições começou a ser visto como privilégio abusivo e Justin II (r 565 -. 578) irá iniciar o imposto, imposto vai aumentar sob seus sucessores até a conquista do Egito pelos árabes em 642 não privou Constantinople de esta mercadoria.

Não parece, porém, que esse corte no abastecimento do Egito tenha tido consequências graves. A população de Constantinopla estava então em declínio e em breve o trigo do Egito será substituído pelo da Trácia, da Tessália e do noroeste da Europa. Quando a população começar a crescer novamente, o trigo da Bulgária será adicionado . No entanto, a annona desapareceu e o trigo passou a ser comercializado livremente no mercado, mantendo-se o seu preço relativamente estável em torno de um nomisma para doze modoi de 12,8 quilos. Além disso, sob a influência da aristocracia e da função pública particularmente numerosa, a dieta dos habitantes começou a se diversificar: legumes e frutas frescas abundam nos jardins da capital e as águas do Bósforo forneceram peixes em abundância.

Desprovida de rios (exceto o fraco Lykos), tendo poucas nascentes e a água da chuva evaporando rapidamente no verão, Constantinopla tinha uma necessidade vital de garantir seu abastecimento durante os períodos de seca e os cercos que teve. O primeiro a construir um aqueduto foi Adriano (r. 117-138). Mais conhecido pelo nome de seu sucessor, Valens (r. 364-378), esse aqueduto trazia água de Halkali cerca de 15 km a sudoeste da cidade e tinha um fluxo diário de 6.000 m cúbicos. Com o aumento da população, isso não basta mais em breve e começa após a grande seca de 382 importantes obras de construção de um novo trecho ( Aquaeductus Theodosiacus ) cujas águas vinham da região a nordeste da cidade, hoje conhecida como o Floresta de Belgrado; esta nova seção gradualmente se estendeu para a área montanhosa perto da atual fronteira com a Bulgária. O desenvolvimento da corte e da alta função pública levou à construção de palácios e banhos termais que também deveriam ser abastecidos com água e Teodósio II (r. 408-450) limitou a distribuição de água do aqueduto ao Ninfeu, o banhos de Zeuxippe e do Grande Palácio de Constantinopla.

No entanto, e como o cerco avar a Constantinopla provou em 636, o abastecimento do aqueduto poderia ser facilmente interrompido. Também a rede de aquedutos foi concluído entre o final da IV ª  século e início do VII th  século por três grandes tanques a céu aberto ( Aécio [421], Aspar [459] e Mocius [sob Atanásio?] Capacidade total de 900.000 m3, bem como mais de oitenta cisternas cobertas, incluindo a cisterna da basílica e a cisterna de Philoxenos (Binbirdirek) a oeste do hipódromo com uma capacidade aproximada de 160.000 m3.

Após a queda de Constantinopla em 1453, o sultão Mehmet II (r. 1444 - 1446; 1451 - 1481) restaurou toda a rede que foi usada para o abastecimento de água aos palácios Eskui Sarayi (o primeiro palácio construído na colina III e ) e o Topkapi Sarayi, conectando este aqueduto a um novo trecho vindo do nordeste. Por meio da XVI th  século, Suleyman eu r (r 1520 -. 1566) parte reconstruída dos arcos do aqueduto de Valente e foi adicionado pelo arquitecto imperial Sinã Minar dois novos troços da Floresta Belgrado (Belgrad Ormam).

As portas

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Mapa de Constantinopla estabelecido por volta de 1420 por Cristoforo Buendelmonti. O Contoskalion é claramente visível ali na parte central, à direita do autódromo. É protegida do mar por um píer semicircular enquanto um muro a separa da cidade.

Sua posição entre o Mar Negro e o Mediterrâneo, a necessidade de suprimento de trigo de Pont-Euxin e do Egito por via marítima, a defesa dos estreitos e o estabelecimento de alfândegas para o comércio, todos esses fatores deram aos portos de Constantinopla uma importância considerável .

A cidade tinha quatro portos principais: dois no Chifre de Ouro, o Prospherion e o Neorion, e dois no Mar de Mármara, o Porto de Eleutherios mais tarde conhecido como Porto de Teodósio e o Porto de Julien também chamado de Novo Porto ou Porto de Sophie. Somado a isso estava o pequeno porto que servia ao palácio Boucoléon.

O mais antigo era o Prosphorion, construído quando a cidade ainda era a colônia grega de Bizâncio. Ele estava localizado no Chifre de Ouro, no final da encosta noroeste da primeira colina da cidade. Foi ampliado após a primeira reconstrução da cidade sob Septímio Severo e foi chamado após a fundação de Constantinopla de "porto fechado". Sua vocação era apenas comercial. Ele estava vendendo frutos do mar até Justiniano I primeiro transfere este mercado para a porta Contoscálio sobre o Mar de Mármara. Em seguida, tornou-se um porto de importação de produtos do Bósforo, do Mar Negro e da Ásia. Quatro dos grandes armazéns da cidade ( horrea ) localizavam-se perto deste porto. No entanto, estava sujeito ao assoreamento e, dos paleólogos, só serviu de plataforma de desembarque quando o imperador se mudou do palácio de Blacherna para ir para Hagia Sophia. Após a queda de Constantinopla, passou a fazer parte do espaço protegido pelas paredes do Palácio de Topkapi.

O segundo porto, também no Chifre de Ouro, foi o Neorion. Construída sobre a fundação da cidade por Constantino I er, ele permaneceu ativo até o fim do Império Otomano. Ele tinha uma dupla vocação, atendendo ao comércio e à construção naval. A principal actividade sendo o comércio, o porto era rodeado por grandes armazéns. A sua importância aumentou com o estabelecimento das colónias Amalfi, Veneziana e Genovesa. Ele perdeu um pouco de sua importância quando os genoveses se mudaram para Galata, mas o recuperou após a conquista otomana e o manteve por todo o Império Otomano.

Os outros dois portos estavam localizados no Mar de Mármara e foram construídos para aliviar o congestionamento nos portos do norte, ao mesmo tempo que facilitam o acesso ao Mesē e aos grandes fóruns onde a atividade comercial estava localizada. Vestindo Eleftherios, conhecido mais tarde como o nome da porta de Teodósio quem teria erguido o IV th  século, foi destinado a facilitar o abastecimento da cidade; foi lá que chegaram os grãos do Egito, bem como vários objetos de utilidade. A sua importância estratégica fez com que se visse protegido por uma muralha construída sobre o mar e Constantino IV (r. 668 - 685) ali estacionado muitos dromons equipados com lança-chamas. Foi ainda reforçado sob as Palaeologians, mas tornando-se assoreado facilmente, ele viu sua diminuição tráfego consideravelmente, de modo que, no início do XVI E  século, completamente preenchido, ele só serviu como uma horta regada por muitas lagoas que deviam sua torre preenchido com a terra deslocada durante a construção da mesquita Lâleli sob Mustapha III .

Localizado a leste do porto de Eleutherios, o Kontoskalion, também conhecido como o porto de Juliano, o Porto Novo ou porto de Sofia, durante o período bizantino, e o porto dos Galerianos na era otomana, já era usado como uma aterrissagem na época de Constantino I st . Primeiro porto comercial, ele foi adicionado ao VI th  século vocação militar, tornando-se uma das bases da frota imperial, que funcionam realizadas até o fim. Após a conquista da cidade, Mehmet II fortificou o famoso porto Kadirga Limani (litt: porto das galeras) com a adição de várias torres de guarda. No entanto, a construção iniciada em 1515 de um novo arsenal no Chifre de Ouro, melhor protegido das tempestades, bem como o rápido desenvolvimento da frota otomana contribuíram para o seu abandono gradual.

O Mesē e os principais fóruns

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Reconstrução aérea de Constantinopla. Em primeiro plano, o Grand Palais e o Hipódromo, seguido do Mese com os vários fóruns.

O coração da vida comercial de Constantinopla era o Mesē (ἡ Μέση [Ὀδός], literalmente o “caminho do meio”) e os grandes fóruns que ele conectava.

Mesmo antes da fundação de Constantinopla, o Mesē estava na cidade reconstruída por Septímio Severo no final da Via Egnatia, estrada que, através da Grécia, ligava Bizâncio a Roma. Fazia parte dos planos de Constantino para sua nova capital como a principal artéria comercial e triunfal da cidade. Do seu ponto de partida, o Milion, no canto norte da Praça Hagia Sophia até a Muralha de Constantino, o Mesē tinha cerca de 25 metros de largura e era delimitado em cada um de seus dois lados por pórticos ou stoa (ἡ στοά) construídos por Eubulus, um dos senadores que acompanharam Constantino em sua partida de Roma. Atravessando o bairro imperial onde se localizava o Hipódromo, os palácios dos Lausos e de Antíoco, alcançava após cerca de 600 metros o primeiro dos quatro grandes fóruns, o de Constantino, em frente do qual se localizava um dos dois edifícios do Senado. Esta seção era conhecida como Caminho Real (grego: ἡ Ῥηγία) porque formava a rota cerimonial das procissões do Grande Palácio e Augustaion até o Fórum de Constantino.

A partir daí, assumiu sua verdadeira função comercial. Entre o Foro de Constantino e o Foro de Teodósio, o maior dos foros anteriormente denominado Foro Tauri, ficava o entroncamento com a segunda artéria comercial da cidade, a avenida Makros Embolos (litt: rua da longa colunata), que saía Konstoskalion no Mar de Mármara para ir aos portos e centros comerciais do Chifre de Ouro. Na bifurcação estava um tetrapylon chamado Anemodulion (litt: Servo dos Ventos).

Pouco depois de um lugar chamado Filadélfia, o Mesē se dividiu em dois ramos, um correndo paralelamente ao Chifre Dourado a noroeste, o outro ao sudoeste e ao Portão Dourado. Pouco depois desse ramal, na seção sudoeste, ficava o Amastrium, cuja localização exata é desconhecida, mas que era o mercado de cavalos e gado da cidade. Havia também um monumento chamado Modion (em grego: Μόδιον). Este edifício abrigava uma cópia de prata do "modius", a maior unidade de medida romana para produtos secos usados ​​principalmente no comércio de grãos. Este local tinha sido escolhido para a colocação deste monumento, por se situar junto às chamadas jazidas de trigo “Egípcio” e “Teodósio”, ambas localizadas junto ao porto de Eleutherios. Na fachada deste monumento avistavam-se duas mãos humanas de bronze cravadas em lanças usadas para alertar os comerciantes de trigo a não usarem falsas medidas, os culpados vendo a sua mão direita amputada. A partir daí a estrada passava pelo fórum do Boeuf (fórum Bovi) queimado muito cedo e depois servindo como local de execução e o fórum de Arcadius que foi transformado após a conquista de 1453 em um bazar com casas de madeira, chamado Avrat Pazari ou bazar feminino.

Troca

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Uma luta impiedosa oporá Veneza e Gênova pelo controle das rotas comerciais no Mediterrâneo.

Os altos e baixos da economia bizantina, as guerras de expansão e também as invasões modificarão o volume e os destinos do comércio de Constantinopla, que terá por vários séculos a supremacia no Mediterrâneo. Quatro fatores principais foram responsáveis por essas alterações: as conquistas árabes do VII th  século, o estabelecimento da Rus' Constantinopla no X th  século, o crescimento do comércio nas repúblicas italianas XI th  século, bem como de Constantinopla pelos cruzados para XIII th  século .

A criação de uma frota pelo califa omíada Muʿāwiya I ( 661-680 ) marcou o fim dessa supremacia no Mediterrâneo. Começou então um difícil período de protecionismo econômico durante o qual Constantinopla teve que proibir a exportação de materiais estratégicos enquanto seus mercadores tiveram que encontrar novas rotas para a importação de seda, as rotas tradicionais estavam agora nas mãos dos árabes, incluindo as principais capitais. como Bagdá e Córdoba começaram a competir com Constantinopla.

Entre essas novas rotas estava a que conduzia "dos Varangians aos Gregos". Portos da Criméia como o Cherson assumiram então uma nova importância. Desenvolveram-se duas grandes correntes comerciais, uma direcionada para os países Bálticos e Escandinavos, a outra para o Mar Negro e o Cáspio. Os Rus construíram armazéns ao longo dessas estradas e estabeleceram um posto comercial em Constantinopla que se desenvolverá ao ritmo de vários tratados, o primeiro dos quais será assinado entre Oleg e Leão VI (r. 886-912) em 911.

Entre 1050 e 1150, o comércio bizantino, abalado por uma grave crise financeira, gradualmente passou para as mãos dos Amalfitanos, Venezianos e Pisanos que estiveram presentes nas cidades marítimas do Adriático e do Mar Tirreno durante séculos. Alexis I st (r. 1081 -1118) em 1082 concederá privilégios comerciais significativos aos venezianos (redução de impostos sobre as importações, distrito autônomo em Constantinopla, assento preferencial na pista de corridas e em Santa Sofia). Esses privilégios, no entanto, enfraqueceram a burguesia comercial bizantina, que, no entanto, teve que custear uma boa parte das despesas militares do imperador. Para neutralizar Veneza, os imperadores vão estender esses privilégios aos pisanos, genoveses e Ancônais, o que só vai agravar o problema.

Finalmente, a queda de Constantinopla para os latinos em 1204 marcou o fim da cidade como potência comercial. A criação dos Estados francos na Síria e o desenvolvimento de seus portos garantiram que o comércio da Índia e da China acabasse nesses portos, onde os produtos eram transportados para o Ocidente por navios italianos.

Defesa

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

As Três Muralhas de Constantinopla (479 AC, 324 DC, 404-405)

Localizada em uma península, Constantinopla terá que resistir aos ataques dos invasores que chegam tanto por mar como por terra. Na terra, três séries de paredes foram construídas sucessivamente; a primeira após a reconstrução da cidade pelo general espartano Pausânias em 479 aC. AC, o segundo começou com Constantino I st e concluído por seu filho, e o terceiro sob o reinado do Imperador Teodósio, que lhe deu o nome. Outra série de muralhas, uma gigantesca corrente e uma frota nos portos protegerão a cidade do lado do mar.

Defesa terrestre: as paredes

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Restos da parede de Teodósio.

Segundo a Pátria de Constantinopla, a antiga Bizâncio já era cercada por uma muralha que circundava a acrópole, protegida por 27 torres. Esta primeira muralha foi destruída durante a captura da cidade por Septímio Severo em 196, mas reconstruída por ele assim que se tornou imperador a cerca de 300/400 metros da antiga muralha.

Constantino I primeiro deseja proteger sua nova capital construindo uma nova parede 2,8 km (15 etapas) a oeste da parede Severan anterior e do Propontis (Mar de Mármara) ao Chifre de Ouro. Consistia em uma única parede, reforçada com torres a uma distância regular; sua construção começou em 324 e foi concluída por seu filho Constance II (r. 337-361). Começando no Corno de Ouro, perto de Ataturk moderna ponte, ele passou entre IV th e V th colinas, culminando na costa do Propôntida, em algum lugar entre futuros portas de Saint-Emilien e Psamathos.

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A Muralha da Anastasia conectando o Mar de Mármara ao Mar Negro.

Muito rapidamente, no entanto, Constantinopla se expande para além da parede para continuar a partir do início da V ª  século, a sua extensão na área extramuros conhecido por Exokionion . Também foi necessário proteger as novas cisternas a céu aberto que abasteciam a cidade. Sob o reinado do imperador Arcadius (r. 395-408) então começou em 404-405 a construção de uma nova parede, dois quilômetros a oeste do antigo recinto de Constantino, que descreve um arco de círculo de 6 km de comprimento; Com 11 metros de altura, possui torres de guarda a cada 70 a 75 metros. Sua rota ao norte será posteriormente modificada para proteger o distrito e o palácio Blacherna. Em 447, um forte terremoto destruiu grande parte da muralha, incluindo 57 torres, numa época em que Constantinopla foi ameaçada pelas tropas de Átila . O novo imperador Teodósio II então mandou consertar a parede que manterá seu nome (em grego: τείχος Θεοδοσιακόν); as crônicas sugerem que foi nessa época que as paredes externas foram adicionadas, bem como um grande fosso externo, mas este ponto é questionável.

Máxima precaução: uma parede de 3,30 metros de largura e mais de 5 metros de altura foi construída a 65 quilômetros de Constantinopla. Construído no V th  século na Trácia, a longa parede ou muro de Anastácio ligada ao Mar de Mármara ao Mar Negro. Sua eficácia, entretanto, era limitada pelo próprio tamanho, o que tornava difícil defendê-la por uma guarnição limitada. Ela foi abandonada na VIII th  século depois os bárbaros haviam cruzado muitas vezes.

Os muitos terremotos que afetaram a cidade (447, 740, 989, entre outros) exigirão reparos frequentes em suas paredes e um oficial sênior será especialmente responsável por sua manutenção: o servo ou o conde das muralhas (em grego: (Δομέστικος / Κόμης Pesadamente danificadas durante a captura de Constantinopla em 1204, as paredes gradualmente se deterioraram e faltaram recursos para garantir sua manutenção após a reconquista em 1261.

Defesa marítima: a muralha

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A rede que fechou a entrada do Chifre de Ouro em 1453, exibida no Museu Arqueológico de Istambul).

Outra série de muralhas (em grego: τείχη παράλια), aquelas marítimas mas semelhantes à muralha de Teodósio, embora de construção mais simples, protegiam Constantinopla do lado do mar, tanto no Chifre de Ouro como no Mar de Mármara.

A muralha voltada para o Corno de Ouro, por onde circulou a maior parte do tráfego marítimo durante os últimos séculos do império, estendeu-se por uma extensão total de 5,6 quilômetros desde o cabo de São Demétrio até Blachernae onde se juntou às paredes terrestres. Foi construído a alguma distância da costa e tinha cerca de 10 metros de altura. Sendo a costa norte da cidade a área mais cosmopolita de Constantinopla, era também um importante centro comercial, incluindo bairros reservados para estrangeiros, onde algumas comunidades tinham seus próprios cais. No Propontis, a muralha foi construída quase na costa, exceto onde protegia portos. As paredes tinham de 12 a 15 metros de altura e incluíam 13 portões e 188 torres em um comprimento total de 8,46 quilômetros com 1,08 quilômetros adicionais formando a parede interna do porto de Eleutherios.

Essas muralhas tiveram que ser restauradas em várias ocasiões, principalmente após a conquista da Síria e do Egito pelos árabes sob Tibério III (r. 698-705) ou Anastase II (r. 713-715), após a conquista de Creta pelos Sarracenos sob o comando de Miguel II (r. 820-829) e seu sucessor, Teófilo (r. 829-842). Instruído pela experiência desastrosa de 1204, Michel VIII apressou-se em reforçá-los e aumentá-los após a reconquista em 1261.

No Chifre de Ouro, a abordagem das paredes foi proibida por uma imponente corrente apoiada em barris flutuantes montados sob o imperador Leão III (r. 717-741), que bloqueava a entrada da enseada e uma das extremidades da qual estava presa ao Torre de Eugenius no que hoje é Sirkeci e a outra para a torre Kastellion em Galata. Nas margens do Propontis, as fortes correntes que impossibilitavam o ataque serviam de defesa. Segundo Villehardouin, essa foi a razão pela qual os Cruzados da Quarta Cruzada não atacaram a cidade deste lado. Ao mesmo tempo, as muralhas tiveram que ser protegidas do próprio mar, construindo quebra-mares em sua base e blocos de mármore foram usados ​​como juntas na base das paredes para fortalecer sua estrutura.

Proteção militar

Bem abrigada dessas fortificações até a chegada da pólvora à Europa, a cidade nunca teve uma grande guarnição. Os temores dos imperadores e da população sobre uma grande presença de soldados na cidade, uma fonte potencial de revoltas e um encargo financeiro considerável, ajudaram a reduzir seu tamanho ao mínimo. Os guardas imperiais e a guarda da cidade ( predatoura ou kerketon ) chefiados pelo prefeito urbano eram as únicas forças armadas permanentes disponíveis na cidade. Em caso de ameaça, os exércitos de campanha das províncias foram chamados para o resgate antes que os inimigos chegassem à cidade. Se for necessário, como no terremoto de 447 ou ataques dos ávaros no início do VII ª  século, os membros das guildas e facções do Hipódromo foi recrutado e armado.

Além disso, entre a muralha de Anastácio e a de Constantinopla existia uma série de pequenas localidades que participavam do sistema defensivo da cidade, como Selymbria, Rhegion ou o grande subúrbio de Heombres onde se localizavam importantes acampamentos militares. Além da muralha de Anastácio, as cidades de Arcadiópolis e Bizye cobriam os acessos ao norte da cidade da qual formavam a defesa externa, servindo para reunir as forças para se opor às invasões ou pelo menos para atrasar a abordagem. Para dar a Constantinopla tempo para se reunir seus defensores. Na Ásia Menor, as cidades de Nicéia e Nicomédia com o acampamento militar de Malagina desempenharam um papel semelhante.

Capital religiosa do império

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

Hagia Sophia, a sede da “grande igreja” do Patriarca Ecumênico.

Constantinopla não era apenas a capital política do império, mas também sua capital religiosa. Para os bizantinos, o Estado e a Igreja, governados pelo imperador e pelo patriarca, constituíam dois aspectos do mesmo poder, o primeiro encarregado do temporal, o segundo do espiritual; da harmonia entre um e outro fluiu a prosperidade do império.

Assim como o imperador foi chamado para desempenhar um papel nos assuntos da Igreja, em particular escolhendo o patriarca de uma lista de três nomes apresentados a ele pelos metropolitas e entronizando-o (um privilégio que os sultões turcos manterão após a conquista ), o patriarca também desempenhará um papel nos assuntos de estado e sua influência pode, especialmente em uma situação de crise, ser considerável. Não cabia apenas ao patriarca coroar o imperador, mas também garantir sua ortodoxia exigindo que fizesse uma profissão de fé prévia. Da mesma forma, além de seu papel como guia espiritual da família imperial, o patriarca fazia parte do conselho da regência no caso de ascensão de um imperador menor e às vezes presidia esse conselho como fez Nicolau, o Místico (patriarca 901-907; 912-925), primeiro tutor de Constantino VII Porfirogeneto . E certos patriarcas como Fócio (patriarca 858-867; 877-886) não hesitavam em se comunicar diretamente com altos funcionários para aconselhá-los, até mesmo para mandar-lhes repreensões. Michel Cérulaire (patriarca 1043 - 1058), por sua vez, irá se opor firmemente à política de Constantino IX (r. 1042-1055), que queria fazer uma aliança com o Papa contra os normandos.

Ao longo dos séculos, alguns patriarcas se submeteram voluntariamente à vontade imperial como Nicolas Grammatikos (patriarca 1084-111) antes de Alexis I st . Mas quando um ou ambos eram personalidades fortes, os conflitos podiam vir à tona. Este foi o caso, por exemplo, entre Leão VI (r. 886-912) e o patriarca Antoine II Cauléas (patriarca: 893-901 ) a respeito do terceiro casamento do imperador; em outras ocasiões, mais raras, o imperador teve de reter um patriarca muito quente, como foi o caso de Constantino IX e do patriarca Miguel Cérulaire; um pouco mais tarde, este último vai até desafiar Isaac Comnenus (r. 1057 - 1059) ao calçar as botas imperiais roxas, afirmando assim dominar aquela que ele considerava que lhe devia o poder.

O poder do patriarca derivava primeiro da extensão de sua jurisdição, que não se limitava a Constantinopla, mas se estendia por três dioceses civis, Pont, Ásia e Trácia, totalizando 28 províncias civis e 30 eclesiásticos, ou seja, na época de Heráclio 455 assentos episcopais. Para dirigir esta Igreja, teve uma imponente estrutura administrativa e um “sínodo permanente” ( synodos endèmousa ) composto por bispos que residiam permanentemente na capital.

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?

A Igreja de Saint-Georges du Phanar, ainda sede do Patriarcado de Constantinopla.

A administração do patriarcado se fundiu com a de Hagia Sophia, o palácio patriarcal ( patriarcado ) comunicando-se com a catedral. O Patriarcado abrigava muitos escritórios, tribunais e podia acomodar sínodos e grandes recepções. Justiniano limitou o número do pessoal de Hagia Sophia a 525 clérigos, mas chegará a 600 com Heráclio. Auxiliado por grandes dignitários, o patriarca liderou uma Igreja composta por duas camadas distintas. No topo da pirâmide estava o alto clero, formado por metropolitas, bispos sob a jurisdição desses metropolitas (bispos sufragâneos) e arcebispos autocéfalos que residiam em uma grande cidade e dependiam apenas do patriarca. No X th  século, havia 57 cidades, 49 arquidioceses e 514 dioceses.

Na base da pirâmide estava o clero composto pelo clero regular que servia às várias igrejas e os monges agrupados em mosteiros, os mais famosos dos quais são sem dúvida os do Monte Athos e do mosteiro Stoudion de Constantinopla; eles desempenharam um papel político importante na história do império, especialmente durante a crise da iconoclastia e, posteriormente, do hesicasmo.

Notas e referências

Notas

  1. O Parastaseis syntomoi chronikai ( VIII th  século - X th  século ) refere-se muitas vezes "os dias de Byzas e Antes" (exemplo: 100,17)
  2. Número estimado de rações diárias de pão; o Hipódromo podia receber o mesmo número de espectadores (Freely (1996) pp.  38,40 ). O embelezamento da cidade foi o principal sítio de imperadores de Constantine I r (Lancon [1997], p.  97 ).
  3. Hisar em turco significa "castelo"; Rum se refere aos territórios que pertenceram aos "romanos", ou seja, na Europa, enquanto Anadolu se refere à Anatólia, ou seja, os territórios da Ásia.
  4. Edifício típico da Antiguidade Romana, onde quatro pilares delimitam quatro portas, geralmente construídas em importantes encruzilhadas.
  5. textos Coleção juntos no final da X ª  século sobre a história e monumentos de Constantinopla.
  6. A entronização de um novo patriarca foi feita no palácio imperial, o imperador assumindo a fórmula consagrada: "A graça divina, assim como o nosso poder que dela deriva, promove o muito piedoso" XXX "como patriarca de Constantinopla". No domingo seguinte, o patriarca foi consagrado a Hagia Sophia pelo bispo de Heraclea na presença do imperador.
  7. No início da VIII th  século Leo III também irá conectar-se a igrejas de Constantinopla da Ilíria e do património da Sicília e da Sardenha até então investido em Roma.
  8. O síncelle, assistente pessoal muitas vezes chamado para suceder ao patriarca, o grande tesoureiro (administração material dos bens da Igreja), o grande sacelar (responsável por supervisionar os mosteiros e manter a disciplina neles), o grande skeuophylax (guardião do patriarcal tesouro e responsável pelo que é necessário para a liturgia), o grande chartophylax (vigário geral, na prática primeiro-ministro do patriarca, responsável pela chancelaria) ( Cheynet 2007, p.  100-10.).
  9. Originalmente, o metropolita era o bispo de uma capital provincial romana (metrópole) investida com a presidência de conselhos provinciais ou sínodos.
  10. Ao contrário dos do Ocidente, os monges bizantinos, se vivessem em um mosteiro, não eram necessariamente ligados a ele; muitos deles viajavam de um mosteiro para outro, pregando nas cidades e no campo, muitas vezes levantando multidões (Ducellier (1988) p. 48).

Referências

  1. Kazdhan (1991) "Byzantion", vol. 1, pág.  344
  2. ↑ a e b Morrisson (2004) p.  184
  3. Louis Deroy e Marianne Mulon, Dicionário de nomes de lugares (Le Robert, 1994) ( ISBN  285036195X )
  4. Sócrates de Constantinopla, "História Eclesiástica", I, 16
  5. Georgacas, (1947) pp.  347-67
  6. Freely (1996) p.  31
  7. Harris, (2007), p.  5
  8. Harper, Douglas. "Istambul". Dicionário online de etimologia
  9. Freely (1996) p.  10
  10. ↑ um e b Livremente (1996) p.  28
  11. URL "Sete Colinas de Istambul": ttp: //www.greatistanbul.com/hills.html
  12. Freely (1996) pp.  4-5
  13. Freely (1996) pp.  6,11, 308-310
  14. ↑ a e b Morrisson (2004) pp.  183-184
  15. Freely (1996) pp.  22-23
  16. Freely (1996) p.  25
  17. Treadgold (1997) pp.  22-24
  18. Stéphane Yerasimos, Constantinopla: capital bizantina .
  19. Treadgold (1997) p.  39
  20. Morrisson (2004) p.  186
  21. Ducellier, Kaplan e Martin, (1978) p.  25
  22. Freely (1996) p.  37
  23. Christol (1974) p.  218
  24. Freely e Cakmak 2004, p.  49.
  25. Morrisson (2004) p.  111
  26. Dicionário universal e completo dos concílios do Cônego Adolphe-Charles Peltier, publicado na Enciclopédia Teológica do Abade Jacques-Paul Migne (1847), volumes 13 e 14.
  27. Treadgold (1997) pp.  181-182
  28. Ducelllier e Kaplan (1996) p.  16
  29. Treadgold (1997) p.  196, 216
  30. Treadgold (1997) pp.  288-300
  31. Treadgold (1997) pp.  301-307
  32. Cheynet 2007, p.  23-42.
  33. Pintura de Delacroix, Louvre
  34. Cheynet 2007, p.  43-49.
  35. Ducellier e Kaplan (1996) pp.  55-58
  36. Cheynet 2007, p.  49-52.
  37. Ducellier e Kaplan (1996) pp.  62-65
  38. Cheynet (1997) pp.  63-65
  39. Treadgold (1997) pp.  710-730
  40. Bréhier (1969) p.  321
  41. Mantran 2005, p.  154
  42. Cheynet (2006) pp.  255-256
  43. Ostrogorsky (1983) p.  550
  44. Bréhier (1969) p.  360
  45. Ostrogorsky (1983) p.  514
  46. Ostrogorsky (1983) p.  571
  47. Ducellier e Kaplan (1996) p.  132
  48. Ostrogorsky (1983) p.  573
  49. Ostrogorsky (1983) p.  578
  50. Ostrogorsky (1983) pp.  579-580
  51. Ducellier e Kaplan (1996) p.  133
  52. Ducellier e Kaplan (1996) p.  134
  53. Ostrogorsky (1983) pp.  583-585
  54. Runciman (1964) p.  45
  55. Runciman (1965) p.  65
  56. Runciman (1965) pp.  130-139
  57. Runciman (1965) pp.  155-157
  58. ^ Bosworth, Emeri van Donzel, Bernard Lewis e Charles Pellat (eds), Encyclopédie de l'Islam nova edição, Paris, G.-P. Maisonneuve e Larose SA,1978, Volume IV página 255.
  59. Mansel (1995) p.  381
  60. Mansel (1995) p.  386
  61. ^ Jean-François Pérouse, "Ankara" [arquivo], na Encyclopædia Universalis (acessado em 19 de agosto de 2019)
  62. ^ Bréhier (1970) p.  153
  63. Ver artigo Notitia Urbis Constantinopolitanae
  64. ↑ uma b c e d Cheynet 2007, p.  263-264.
  65. Kazdhan (1991) "Eparch of the City", vol. 1, pág.  795
  66. Evans (1996), p.  43
  67. Evans (1996), p.  27, 32
  68. Laiou (2011) pp.  141-142
  69. Morrisson (2004) pp.  187-188
  70. Morrisson (2004) p.  190
  71. Morrisson (2004) pp.  191-192
  72. ↑ a b c e d Kazdhan (1991) "Constantinopla", vol. 1 pp.  508-512
  73. Morrisson (2004) pp.  190-191
  74. ↑ a e b Cheynet 2007, p.  251.
  75. Villehardouin, A conquista de Constantinopla, pp.  54-55
  76. Cheynet 2007, p.  250
  77. Cheynet 2007, p.  254.
  78. Laiou (2011) pp.  135-136
  79. Laiou (2011) p.  138
  80. Freely (1996) p.  161
  81. Laiou (2011) p.  139
  82. Freely (1998) p.  183
  83. Freely (1998) p.  188
  84. ^ Bréhier (1970) p.  158
  85. Kazdhan (1991) "Constantinopla", vol.1, p.  508
  86. ↑ um e b Bréhier (1970) p.  159
  87. Treadgold (1997) p.  310
  88. Cheynet 2007, p.  278-279.
  89. ↑ um e b Kazdhan (1991) “cisternas”, vol. 1, pág.  118
  90. Kazdhan (1991) "Aqueduct", vol. 1 p.  145
  91. ↑ a e b Morrisson (2004) p.  188
  92. Mamboury (1953) p.   193
  93. Mamboury (1995) pp.  202
  94. ^ Bréhier (1970) p.  323
  95. ↑ um e b Janin (1964) p.  235
  96. ↑ a b c d e e Müller-Wiener (1977) p.  57
  97. Janin (1964), p.  235
  98. Müller-Wiener (1977) p.  58 .
  99. ↑ um e b Janin (1964) p.  90
  100. Kützer (2016) p.  39
  101. Kützer (2016) p.  44
  102. Müller-Wiener (1977) p.  62
  103. ↑ um e b Müller-Wiener (1977) p.  63
  104. Bergstein, cap. "O Mese: rua principal de Constantinopla", parágrafo 5
  105. Bergstein, cap. "Geografia e História Urbana", para. 4
  106. Kuban (1996) p.  72
  107. Freely (1997) p.  44
  108. Freely (1997) p.  105
  109. ↑ um e b Janin (1964) p.  104
  110. Janin (1964) p.  55
  111. Janin (1964) p.   69
  112. Müller-Wiener (1977) p.  253
  113. Freely (1997) p.  41
  114. Treadgold (1997) pp.  312-314
  115. ^ Bréhier (1970) p.  78
  116. Bréhier (1970) pp.  179-180
  117. Ducellier (1986) pp.  216-218
  118. ^ Bréhier (1970) p.  194
  119. ↑ um e b Janin (1964), p.   13
  120. Bury (1923) p.  70
  121. Mango (2000), p.  176
  122. ↑ um e b Kazhdan (1991), “Constantinopla, monumentos de: Paredes, p.  519
  123. van Millingen (1899), p.  15–18
  124. Runciman (1990) p.  89
  125. ^ Meyer-Plath e Schneider (1943), p.  4
  126. van Millingen (1899), pp.  95-108
  127. Philippides e Hanak (2011), pp.  304-306
  128. Janin (1964), p.  294
  129. van Millingen 1899, pp. | 181-182)
  130. Talbot (1993) p.  249
  131. van Millingen (1899), p.  178
  132. van Millingen (1899), pp.  248-249
  133. Haldon (1995), pp.  144-147, 149
  134. Haldon (1995) p.  154
  135. ^ Bréhier (1970), p.  346
  136. Bréhier (1970) pp.  392-394
  137. Hussey (2010) p.  315
  138. Garland (2014) p.  112
  139. Bréhier (1969) pp.  125 - 127
  140. Bréhier (1969) pp.  216 -219
  141. ↑ a e b Cheynet 2007, p.  97
  142. Morrisson (2006) pp.  128-129
  143. Cheynet 2007, p.  90
  144. Morrisson (2004) p.  129
  145. Morrisson (2004) p.  131
  146. Cheynet 2007, p.  99
  147. Diehl (1920) p.  180
  148. Bréhier (1970) pp. 403 (estrutura), 425-426 (iconoclastia), 441-445 (Mont-Athos)

Bibliografia

Fontes primárias

  • Sócrates de Constantinopla . Tradução de Pierre Périchon e Pierre Maraval, col. "Fontes cristãs". Éditions du Cerf, Paris, Livro 1 a Livro 7, publicado de 2004 a 2007.
  • Livro da Eparca (em grego bizantino Ἐπαρχικὸν Βιβλίον / Eparchikon Biblion). Editado por J. Nicole, Genebra, 1893.
  • Villehardouin, G. de. A conquista de Constantinopla . Paris, Faral, 1973.

Fontes secundárias

  • (pt) Bergstein, David. “The Mese: Main Street of Constantinople” (em) Tardia Antiguidade e Arte Bizantina. [online] https://arha318.files.wordpress.com/2010/01/the-mese-main-street-of-constantinople.pdf [arquivo].
  • (pt) Bréhier, Louis. As instituições do Império Bizantino . Paris, Albin Michel, 1970 [1949].
  • (pt) Bréhier, Louis. Vida e morte de Bizâncio. Paris, Albin Michel, 1969 [1946].
  • (em) Bury, John Bagnell. História do Império Romano Posterior, vol. I, Macmillan & Co., 1923 [online] http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/3*.html#p70 .
  • ( entra ) Bury, John. The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos, London, Oxford University Press, 1911.
  • Jean-Claude Cheynet ( dir. ), Le Monde bizantino II. O Império Bizantino (641 - 1204), Paris, Presses Universitaires de France,2007( ISBN  978-2-130-52007-8 ).
  • (fr) Christol, Michel e Daniel Nony, Das origens de Roma às invasões bárbaras, Hachette, 1974, ( ISBN  2010160096 ) .
  • (pt) Dagron, Gilbert. (pref. Paul Lemerle), Nascimento de uma capital. Constantinopla e suas instituições de 330 a 451 . Paris, Presses Universitaires de France, 1974, ( ISBN  978-2-13-038902-6 ) .
  • (pt) Diehl, Charles. Bizâncio, grandiosidade e decadência. Paris, Flammarion, 1920. Reproduzido por Nabu, Public Domain Reprint, não datado, ( ISBN  978-1-174-81720-5 ) .
  • (fr) Ducellier, Alain, M. Kaplan e B. Martin. O Oriente Médio medieval. Paris, Hachette, 1978.
  • (pt) Evans, Helen C.; Wixom, William D. A glória de Bizâncio: arte e cultura da era bizantina média, 843–1261 DC. Nova York, The Metropolitan Museum of Art, 1997. ( ISBN  978-0-8109-6507-2 ) .
  • ( fr ) Livremente, John. Istambul: a cidade imperial. Penguin, 1998. ( ISBN  978-0-14-024461-8 ) .
  • (pt) Livremente, John e Ahmet S. Cakmak. Monumentos Bizantinos de Istambul . Cambridge University Press, 2004. ( ISBN  9780521772570 ) .
  • ( entra ) Garland, Linda. Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium AD 527-1204, New York, Routledge, 2014 (1ª ed. 1999) ( ISBN  978-0-415-14688-3 ) .
  • (pt) Georgacas, Demetrius John (1947). "Os nomes de Constantinopla". Transactions and Proceedings of the American Philological Association. The Johns Hopkins University Press, 1947, 78: pp.  347–67 . doi: 10.2307 / 283503.
  • (fr) Guilland, R. “Estudos sobre a história administrativa do Império Bizantino - L'Éparque. I. The City Park ”(em) Byzantinoslavica 41 (1980) pp.  17-32, 145-180 .
  • (pt) Haldon, John F. Constantinople e seu Hinterland: Papers from the Vigésima Sétima Primavera Simpósio de Estudos Bizantinos . Oxford, abril de 1993, Variorum, 1995, 143–155 p., "Strategies of Defense, Problems of Security: the guarnições de Constantinople in the Middle Bizantine Period".
  • (pt) Hanna-Riitta, Toivanen. A influência de Constantinopla na arquitetura bizantina média (843-1204). Uma abordagem tipológica e morfológica ao nível provincial. Suomen kirkkohistoriallisen seuran toimituksia 202 (Publicações da Sociedade Finlandesa de História da Igreja No. 202), 2007. ( ISBN  978-952-5031-41-6 ) .
  • ( entra ) Harris, Jonathan. Constantinopla: Capital de Bizâncio. Bloomsbury Academic, 2ª edição, 2017. ( ISBN  978-1-4742-5465-6 ) .
  • ( entra ) Harris, Jonathan. The End of Byzantium, New Haven e Londres, Yale University Press, 2010, 298 p. ( ISBN  978-0-300-11786-8 ) .
  • (en) Herrin, Judith (2008). Bizâncio: a surpreendente vida de um império medieval. Princeton University Press, 2008. ( ISBN  978-0-691-13151-1 ) .
  • (en) Hussey, JM A Igreja Ortodoxa no Império Bizantino, Oxford, Oxford University Press, 2010, [1986]. ( ISBN  978-0-199-58276-1 ) .
  • (en) Kazdhan, Alexander (ed.) The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford, Oxford University Press, 1991. ( ISBN  0-19-504652-8 ) .
  • ( fr ) Kuban, Dogan. “Elementos da Fisionomia Urbana”, Istambul, Uma História Urbana: Bizâncio, Constantinópolis, Istambul. Istambul, Fundação de História Econômica e Social da Turquia, 1996.
  • (de) Kützer, Andreas. "Der Theodosios-Hafen" (em) Yenikapı, Istambul: ein Hafengelände im Wandel der Zeiten. Em Falko Daim (Hrsg. Die byzantinischen HAFEN Konstantinopels (= Byzanz zwischen Orient und Okzident Banda 4, zugleich Zu den Häfen von der römischen Kaiserzeit bis zum Mittelalter na Europa faixa 3), Verlag de Römisch-Germanischer Zentralmuseums, Mainz 2016 ( ISBN  978- 3-88467-275-4 ) .
  • (pt) Janin, Raymond. Constantinopla Bizantina, 2ª ed., Paris, 1964. OL15168804M.
  • (pt) Mamboury, Ernest. Istambul dos turistas. Istambul, Çituri Biraderler Basımevi, 1953.
  • (pt) Mango, Cyril. Urban development of Constantinople, Paris, de Boccard, 1985, 72 p., 6 fig., 2 mapas. ( ISBN  2-7018-0022-6 ) .
  • ( fr ) Mansel, Philip. Constantinopla: Cidade do Desejo do Mundo, 1453–1924 . St. Martin's Griffin, 1995. ( ISBN  978-0-140-26246-9 ) .
  • (pt) Mantran, Robert. History of Istanbul, Fayard, 2005, ( ISBN  978-2-213-59246-6 ) .
  • (de) Meyer-Plath, Schneider & Alfons Maria Schneider, Die Landmauer von Konstantinopel, vol. II: Aufnahme, Beschreibung und Geschichte, Berlin, De Gruyter, 1943 (OCLC 769925973)
  • (pt) Morrisson, Cécile. The Byzantine World, vol. 1, O Império Romano do Oriente (330-641). Paris, Presses Universitaires de France, 2004. ( ISBN  978-2-130-52006-1 ) .
  • (de) Müller-Wiener, Wolfgang. Bildlexikon zur Topografia Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh . Tübingen, Wasmuth, 1977. ( ISBN  978-3-8030-1022-3 ) .
  • (pt) Ostrogorsky, Georges. História do Estado Bizantino. Paris, Payot, 1983 [1956].
  • ( fr ) Runciman, Steven. The Fall of Constantinople, 1453. Cambridge, Cambridge University Press, 1965. ( ISBN  978-0-521-398329 ) .
  • ( fr ) Runciman, Steven. A Teocracia Bizantina. Cambridge. Cambridge University Press, 2003 (publicado pela primeira vez em 1977). ( ISBN  978-0-521-54591-4 ) .
  • (pt) Talbot, Alice-Mary, "A Restauração de Constantinopla sob Michael VIII", Dumbarton Oaks Papers, Dumbarton Oaks, 47, 1993, pp.  243-261, doi: 10.2307 / 1291680,
  • (pt) Tate, Georges. Justiniano. L'épopée de l'Empire d'Orient, Fayard, 2004, ( ISBN  978-2-213-61516-5 ) .
  • (em) Treadgold, Warren. Uma História do Estado e da Sociedade Bizantina. Stanford University Press, 1997. ( ISBN  978-0-8047-2630-6 ) .
  • (pt) Turnbull, Stephen. The Walls of Constantinople AD 324-1453 (Fortaleza 25), Osprey Publishing, 2004 ( ISBN  1-84176-759-X ) .
  • (pt) van Millingen, Alexander. Constantinopla Bizantina. The Walls of the City e adjacentes locais históricos, Londres, John Murray, 1899.

Veja também

  • Bizâncio
  • Istambul
  • História do Império Bizantino
  • Queda de Constantinopla
  • Antiguidade tardia
  • Nomes de Istambul
  • Fatih (Istambul)
  • Tyche de Constantinopla
  • Balcões italianos no Mar Negro e no Mediterrâneo
  • Arquitetura de istambul
  • Avisos em dicionários gerais ou enciclopédias
    Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla e por que ela recebeu esse nome?
     : Brockhaus Enzyklopädie  • Dizionario di Storia  • Enciclopédia De Agostini  • Gran Enciclopèdia Catalana  • Nationalencyklopedin sueco  • Store norske leksikon
  • Constantinopla: capital bizantina . Por Stéphane Yerasimos, professor da Universidade de Paris VIII Saint-Denis.
  • Byzantium 1200 Site em inglês que reconstrói os vários monumentos e praças de Constantinopla, como o Hipódromo de Constantinopla, o Fórum de Constantino, o Grande Palácio (Constantinopla) .
  • University of Illinois. “Bem-vindo a Constantinopla”. (in) Wayback machine [online] https://web.archive.org/web/20060915170436/http://www2.arch.uiuc.edu/research/rgouster/ . Descrição dos vários monumentos de Constantinopla

Quais eram as vantagens apresentadas pela cidade de Constantinopla?

Como capital do Império Romano do Oriente, Constantinopla foi palco de grandes revoluções da igreja católica, como a separação em igreja apostólica romana e a igreja ortodoxa. A iconoclastia foi fundamental para entendermos a arte bizantina e como as igrejas estão hoje.

Por que a cidade de Constantinopla era tão importante?

Localizada em local estratégico, Constantinopla foi uma importante cidade para vários impérios da Europa e da Ásia por séculos. Primeiramente, durante a Antiguidade, Constantinopla foi importante para vários impérios. Provavelmente, por conta de sua posição estratégia, no encontro entre a Europa e a Ásia.

Que vantagens a cidade de Constantinopla possuía que a tornou capital do Império Bizantino?

O Império Bizantino surgiu por meio da divisão do Império Romano feita pelo imperador Teodósio, em 395, correspondendo à parte oriental. Sua capital era Constantinopla, antiga Bizâncio, que, por conta da sua posição geográfica, possibilitou o desenvolvimento do comércio.

Como era a cidade de Constantinopla?

O Império Bizantino, também conhecido como Império Romano do Oriente, durou de 330 a 1453 d.C. A cidade de Constantinopla, localizada no atual território da Turquia, era a capital administrativa e emergiu como uma "nova Roma" após as conquistas dos povos germânicos que dissolveram o poderio do Império Romano do ...