CulturaCultura é um termo que já teve várias definições. Atualmente aponta para algo que define quem somos, como pensamos e até o que desejamos. Show Por Rodrigo Solano
A cultura tem sido objeto de estudo de várias disciplinas que se debruçam nas relações humanas, dentre as quais pode-se citar a sociologia, a antropologia e a comunicação, que absorve muitos dos desenvolvimentos das duas anteriormente citadas. Também a comunicação, ela mesma, acaba por ter diferentes tratativas a exemplo daquelas empregadas nas ciências humanas de cunho mais teórico e, nas ciências sociais aplicadas, muitas vezes direcionadas às atividades corporativas, a exemplo da administração de empresas e áreas correlatas. Hoje podemos dizer que a definição de cultura tem suas bases no vocábulo inglês “Culture” utilizado de Edward Tylor (1832 – 1917) e definido como um complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes, ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. Tal conceito assumiu a vanguarda no século XIX em relação à maneira que definimos cultura levando-se em consideração a conceituação antropológica do termo apresentada na obra de Roque de Barros Laraia (Cultura - um conceito antropológico, 1918 [1986]) que faz um apanhado histórico epistêmico de relevo sobre o tema. Nessa mesma linha a abordagem contempla o fato de que através da comunicação oral, a criança vai recebendo informações sobre todo o conhecimento acumulado pela cultura em que vive. Ela está inserida num universo de significados definidos por uma determinada sociedade que pré-existe à sua própria existência como indivíduo, o que também é examinado pela Semiótica Psicanalítica – Clínica da Cultura. Nós nascemos e a cultura já está lá para ajudar a configurar como pensamos . Um importante conceito na semiótica que tem interface com a cultura está o das “experiências colaterais” como o conhecimento prévio necessário para entender a relação denotativa signo/objeto ou seja, aquilo que é aprendido por um determinado indivíduo que lhe dará base para interpretação do mundo, o que tem relação com contexto sociocultural em que está inserido. Psicanaliticamente falando a língua nos fornece um complexo de hábitos a serem adquiridos em sociedade, ou seja, a cultura tal como aborda Tylor também determina o que consideramos bom ou desejável. A linguagem tem ligação intrínseca com a fundação da psicanálise e pode ser interpretada como um dos principais veículos que dão à cultura a historicidade do saber que passa de geração em geração, algo, em princípio ausente em outras espécies. Aprender uma língua estrangeira é uma das melhores maneiras de se conhecer uma outra cultura. A linguagem porém evoluiu numa sequência cronológica em que envolve, respectivamente: a fala, a escrita, o papel a imprensa, a comunicação em massa e a era da informação, ou seja da cultura de plataformas. Essas instâncias envolvem novas configurações que determinam como pensamos, agimos e o que nos é desejável. Assim, acredito que uma abordagem eficaz para comprender a cultura é através da semiótica psicanalítica (clínica da cultura). Ela nos permite examinar os sintomas na sociedade, os aspectos sígbnicos que podem desencadear esses sitomas e vislumbrar interpretações e soluções para comunicação intercultural na contemporaneidade. A cultura é um conceito amplo e complexo sendo tema de estudo da sociologia e antropologia. Confira abaixo 10 questões sobre cultura comentadas pelos nossos especialistas. Questão 1O antropólogo inglês Edward Tylor (1832-1917) foi responsável por criar a primeira definição de cultura. Segundo o estudioso, ela representa:
(TYLOR, E. Primitive culture. Londres: John Mursay & Co, 1871). Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar: a) a cultura é universal e definida pela política, economia e educação das sociedades em que se desenvolve. Ver Resposta Alternativa correta: c) a cultura é conjunto de tradições, crenças e costumes de determinado grupo social. A cultura é um conceito complexo das áreas da antropologia e sociologia e que envolve as tradições, as crenças, os comportamentos, os modos de fazer, a arte, a religião, a língua, a moral, os valores, as leis, etc. Esse sistema complexo é determinado pela interação dos indivíduos ou mesmo pela transmissão de informações que acontecem de geração em geração. Assim, não podemos dizer que a cultura é universal e semelhante a todos os povos, visto que cada grupo social possui uma cultura com aspectos que se diferem. Entenda tudo sobre O que é cultura? Questão 2Sobre a cultura popular e erudita é incorreto afirmar: a) a cultura popular é espontânea e criada de forma orgânica por diversos povos. Ver Resposta Alternativa correta: d) A cultura erudita é considerada superior à cultura popular sendo acessível à todas as pessoas. A cultura popular surge da interação dos indivíduos e reúne tradições que são transmitidas de maneira oral. Portanto, ela é espontânea e acessível a todos os públicos. Alguns exemplos são o folclore, a literatura de cordel, o artesanato, etc. Já a cultura erudita surge dos estudos de artistas profissionais e especializados sendo, portanto, restrita à uma parcela da população (a elite). Como exemplos, podemos citar as artes plásticas, o teatro, a ópera, etc. Leia mais sobre as diferenças entre as culturas popular e erudita. Questão 3Segundo o antropólogo brasileiro Everardo Rocha: “______ é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo, e todos os outros são pensados e sentidos por meio dos nossos valores, modelos e definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc.” (ROCHA, 1988, p. 5). O conceito que preenche corretamente a lacuna é denominado de: a) relativismo Ver Resposta Alternativa correta: e) etnocentrismo O etnocentrismo é um conceito da antropologia que está relacionado com a superioridade de uma cultura sobre a outra. Assim, quando consideramos nosso hábitos, comportamentos e tradições superiores às de outrem estamos cometendo esse tipo de preconceito cultural. Saiba mais sobre o Etnocentismo. Questão 4“Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados. Todos nós brasileiros somos, por igual, a mão possessa que os supliciou. A doçura mais terna e a crueldade mais atroz aqui se conjugaram para fazer de nós a gente sentida e sofrida que somos e a gente insensível e brutal, que também somos. Descendentes de escravos e de senhores de escravos seremos sempre servos da malignidade destilada e instalada em nós, tanto pelo sentimento da dor intencionalmente produzida para doer mais, quanto pelo exercício da brutalidade sobre homens, sobre mulheres, sobre crianças convertidas em pasto de nossa fúria. A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre conosco a cicatriz de torturador impressa na alma e pronta a explodir na brutalidade racista e classista.” (RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.) O trecho do texto acima aborda sobre a mistura étnica na formação da identidade brasileira. No olhar do antropólogo brasileiro Darcy Ribeiro: a) a mistura étnica do Brasil é
considerada positiva e vem se adaptando com o tempo. Ver Resposta Alternativa correta: b) a mistura étnica do Brasil resultou numa ambiguidade entre características positivas e negativas que coexistem. Darcy Ribeiro foca na ambiguidade existente entre as características positivas e negativas da mistura étnica (brancos, negros e índios) que proporcionaram a criação de uma identidade brasileira. Ou seja, para o autor, a pluralidade da nossa identidade não é somente boa, mas também ruim, uma vez que ela surgiu da violência entre colonizadores e colonos. Saiba tudo sobre a Formação do Povo Brasileiro: história e miscigenação. Questão 5“(...) transmitido de geração em geração, é constantemente recriado pelas comunidades e grupos em função do seu meio envolvente, da sua interacção com a natureza e da sua história, e confere-lhes um sentido de identidade e de continuidade, contribuindo assim para promover o respeito da diversidade cultural e a criatividade humana.” (Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, Paris, 2003) São exemplos de patrimônio cultural imaterial, exceto: a) danças e rituais Ver Resposta Alternativa correta: d) vestimentas e utensílios O patrimônio cultural imaterial representa os elementos intangíveis (abstratos) de uma cultura e estão intimamente relacionados com as tradições, os costumes, os modos de fazer, os hábitos, os comportamentos. São exemplos da cultura imaterial: as festas, as feiras, os esportes, as danças, etc. Por outro lado, o patrimônio cultural material reúne os elementos tangíveis (concretos) de uma cultura, os quais constituem a história de um povo. São exemplos: os monumentos, os objetos, as obras de arte, as construções, etc. Das opções acima, a única alternativa que contempla elementos tangíveis do patrimônio material são as vestimentas e os utensílios. Entenda melhor a diferença entre a Cultura material e imaterial. Questão 6“Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas. Por exemplo, a floresta amazônica não passa para o antropólogo – desprovido de um razoável conhecimento de botânica – de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada um desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência espacial. Ao invés de dizer como nós: “encontro-lhe na esquina junto ao edifício X”, eles frequentemente usam determinadas árvores como ponto de referência. Assim, ao contrário da visão de um mundo vegetal amorfo, a floresta é vista como um conjunto ordenado, constituído de formas vegetais bem definidas.” (LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008) O trecho acima foi escrito pelo antropólogo Roque de Barros Laraia e está relacionado com o conceito de: a) aculturação Ver Resposta Alternativa correta: d) relativismo O relativismo é um conceito que está relacionado com a inexistência de uma verdade absoluta. Assim, algo é relativo e subjetivo dependendo das diferentes percepções que se tem sobre determinada coisa, pessoa, objeto, local. O trecho acima enfatiza as diferentes visões que um antropólogo e um índio possuem do mesmo local: da floresta amazônica. Enquanto para o primeiro não passa de “amontoado confuso de árvores e arbustos”, para o segundo, o mesmo local é visto “como um conjunto ordenado, constituído de formas vegetais bem definidas”. Leia também sobre o Relativismo cultural. Questão 7“Eu estava na estação com o turbante toda linda, me sentindo diva. E eu comecei a reparar que tinha bastante mulheres negras, lindas aliás, que tavam me olhando torto (...) enfim, veio uma falar comigo e dizer que eu não deveria usar turbante porque eu era branca. Tirei o turbante e falei ‘tá vendo essa careca, isso se chama câncer, então eu uso o que eu quero! Adeus’. Peguei e saí e ela ficou com cara de tacho’. Desde então, Thauane, você deu entrevistas, foi xingada e foi elogiada nas redes sociais.” (BRUM, E. De uma branca para outra: o turbante e o conceito de existir violentamente. El País, 20 fev. 2017. Disponível em: . Acesso em: 23 out. 2017.) A polêmica gerada pela situação descrita acima traz à tona o debate sobre: a) apropriação cultural Ver Resposta Alternativa correta: a) apropriação cultural A apropriação cultural é um conceito da antropologia determinado pelo uso de elementos de uma cultura por outra. Entenda mais sobre a apropriação cultural. Questão 8“Os xamãs yanomami não trabalham por dinheiro, como os médicos dos brancos. Trabalham unicamente para o céu ficar no lugar, para podermos caçar, plantar nossas roças e viver com saúde. Nossos maiores não conheciam o dinheiro. (...) O dinheiro não nos protege, não enche o estômago, não faz nossa alegria. Para os brancos, é diferente. Eles não sabem sonhar com os espíritos como nós. Preferem não saber que o trabalho dos xamãs é proteger a terra, tanto para nós e nossos filhos como para eles e os seus.” (KOPENAWA, D. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.) As diferenças culturais existentes entre brancos e indígenas é notória. Sobre isso, é correto afirmar: a) a religião indígena é monoteísta tendo a floresta como ser superior. Ver Resposta Alternativa correta: d) os xamãs, também chamados de pajés, representam os líderes espirituais e curandeiros dos indígenas. Em todas as tribos indígenas existe um líder espiritual e curandeiro chamado de xamã ou pajé. Com uma idade mais avançada, ele conhece a história de seus antepassados e ainda todos os tratamentos de cura. Nas outras alternativas, temos: a) na religião indígena não existe somente uma figura de um ser criador. Eles costumam realizar rituais religiosos onde reverenciam a natureza e seus ancestrais. Saiba tudo sobre os Índios brasileiros. Questão 9A cultura afro-brasileira faz parte da herança cultural do nosso país. Ela reúne costumes e tradições de diversos povos africanos que desde a colonização habitam o território brasileiro. De todos os elementos que atualmente fazem parte da nossa cultura, o único que não possui aspectos de origem africana é: a) Tapioca Ver Resposta Alternativa correta: a) Tapioca A tapioca é um alimento feito de mandioca e sua origem é tupi-guarani. Nas outras alternativas, todos os elementos possuem aspectos da cultura africana: b) Capoeira: considerada um dos maiores símbolos da cultura
brasileira, ela foi criada no século XVII pelos escravos da etnia banto. Leia mais sobre as Principais características da cultura afro-brasileira. Questão 10“O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura. (...) Em algumas sociedades o ato de comer pode ser público, em outras uma atividade privada. Alguns rituais de boas maneiras exigem um forte arroto, após a refeição, como sinal de agrado da mesma. Tal fato, entre nós, seria considerado, no mínimo, como indicador de má educação.” (LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008) O trecho acima expõe um exemplo de: a) cultura popular Ver Resposta Alternativa correta: b) padrão cultural Os padrões culturais representam o conjunto de valores e normas de uma cultura e que diferem em determinados contextos culturais e sociais. Saiba mais sobre o conceito de Diversidade cultural. Para continuar estudando, acesse:
Licenciada em Letras pela Universidade Estadual Paulista (Unesp) em 2008 e Bacharelada em Produção Cultural pela Universidade Federal Fluminense (UFF) em 2014. Amante das letras, artes e culturas, desde 2012 trabalha com produção e gestão de conteúdos on-line. E todo complexo que inclui conhecimento crenças arte moral leis costumes ou qualquer outra capacidade O hábito adquirido pelo homem como membro de uma sociedade?O antropólogo Edward Tylor sintetizou o termo Culture com a seguinte definição: “é todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábito adquirido pelo ser humano como membro de uma sociedade.”
O que é correto afirmar sobre o conceito de cultura?Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar: a) a cultura é universal e definida pela política, economia e educação das sociedades em que se desenvolve. b) a cultura é sinônimo de educação e envolve o saber sobre a arte, as leis e a moral.
Quais são os diferentes tipos de cultura?O que é Cultura?. 7 Tipos de Cultura. Cultura de Massa. ... . Cultura Erudita. Diferente da cultura de massa, a cultura erudita é resultado do conhecimento adquirido por meio da pesquisa e do estudo nos mais diferentes campos. ... . Cultura Popular. ... . Cultura Material. ... . Cultura Imaterial. ... . Cultura Organizacional. ... . Cultura Corporal.. |